在12世紀(jì)和13世紀(jì)初期,歐洲的玻璃工藝無(wú)法生產(chǎn)出純凈透明的大玻璃。小面積,低透明度和深色雜色玻璃使室內(nèi)顯得斑駁而昏暗。受拜占庭
教堂玻璃馬賽克的啟發(fā),這位精巧的工匠使用彩色玻璃在整個(gè)窗戶(hù)上鑲嵌了圖片。彩色玻璃在教堂內(nèi)營(yíng)造出神秘而燦爛的景象,由于光線不足,改變了建筑物的沉悶感。如果說(shuō)“彩色玻璃”構(gòu)成了教堂建筑的美學(xué)指導(dǎo),那么“空窗搪瓷”就代表了搪瓷工藝的特殊榮耀。
彩繪玻璃的繁榮與大批教堂的出現(xiàn)密切相關(guān),主要盛行于羅馬式和哥特式建筑。羅馬式和哥特式建筑的窗戶(hù)比較高大,布滿(mǎn)整個(gè)建筑立面,便于采光。傳統(tǒng)壁畫(huà)中的玻璃鑲嵌技法,在這兩種建筑結(jié)構(gòu)的教堂中難以運(yùn)用,因而逐漸退出歷史舞臺(tái),彩繪玻璃由此興起。
隨著那個(gè)年代的建筑變得更加華麗,彩色玻璃窗也順應(yīng)這一潮流,變得更大更精致。雖然彩色玻璃的發(fā)展在文藝復(fù)興時(shí)期陷入了停滯,但后來(lái)人們對(duì)中世紀(jì)教堂又重新產(chǎn)生了興趣,再加上對(duì)中世紀(jì)玻璃設(shè)計(jì)和制造原理的復(fù)原,彩色玻璃這一藝術(shù)形式得到了復(fù)興。
隨著那個(gè)年代的建筑變得更加華麗,彩色玻璃窗也順應(yīng)這一潮流,變得更大更精致。雖然彩色玻璃的發(fā)展在文藝復(fù)興時(shí)期陷入了停滯,但后來(lái)人們對(duì)中世紀(jì)教堂又重新產(chǎn)生了興趣,再加上對(duì)中世紀(jì)玻璃設(shè)計(jì)和制造原理的復(fù)原,彩色玻璃這一藝術(shù)形式得到了復(fù)興。
彩色玻璃藝術(shù)也將12和13世紀(jì)的光學(xué)技術(shù)在巴黎圣母院這個(gè)哥特建筑中的一個(gè)很偉大的成就之一。這場(chǎng)大火,使得原來(lái)的彩色玻璃幾乎沒(méi)有保留,所幸的是有標(biāo)志性和不可復(fù)制性的三朵位于大教堂三個(gè)主要入口的玫瑰窗幸存下來(lái)。同時(shí)這個(gè)描繪亞當(dāng)夏娃的誘惑的小彩色玻璃也是這場(chǎng)劫難中的幸存物。
愛(ài)德華時(shí)代的日光浴室建筑的特點(diǎn)是高大的尖頂、尖頂?shù)墓伴T(mén)、平頂日光浴室的大窗戶(hù),以及繪有圣經(jīng)故事的彩色玻璃窗。設(shè)計(jì)采用尖肋拱頂、飛扶壁、細(xì)長(zhǎng)橫梁,營(yíng)造出輕盈纖細(xì)的飛翔感。新的框架結(jié)構(gòu)增加了頂部支撐的強(qiáng)度,使整個(gè)建筑在教堂內(nèi)筆直、雄偉、空曠。結(jié)合鑲嵌有彩色玻璃的長(zhǎng)窗,在教堂內(nèi)營(yíng)造出濃厚的宗教氛圍。教堂的平面圖基本相同。拉丁十字架,但在西門(mén)兩側(cè)增加了一對(duì)塔樓。